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文藝演出、公益培訓、展覽展示、非遺體驗……5月19日至5月25日,是市文化館服務宣傳周暨第十五個全民藝術普及周。
(據《焦作晚報》)
在市文化館服務宣傳周期間,138場文化活動如春風化雨般浸潤著懷川大地。從非遺技藝的薪火相傳到萬人同唱的紅歌聯歡,從社區夜校的零門檻課堂到數字展廳的云端藝術,這場全民共享的文化盛宴以2.2萬人次的參與量,生動詮釋了“藝術即生活”的深層內涵,展現了公共文化服務的創新活力。
這次活動最打動人的,是文化工作者放下了“端著架子送文化”的姿態。過去一些文化惠民活動,常常是臺上演、臺下看,演完散場兩不相干。而此次普及周把文藝演出變成手工體驗課,把書畫展搬進社區活動室,甚至把夜校課堂開到街頭巷尾,這種“拆圍墻”的做法,恰恰拆除了藝術與百姓之間的心理距離。
值得稱道的是,活動在創新中守住了文化根脈。孟州的黃河號子、武陟的懷梆戲這些傳統藝術,沒有停留在博物館里,而是通過“非遺故事匯”“百村行”重新回到田間地頭。沁陽百人同唱《我和我的祖國》的紅歌聯唱,中站區戲迷與專業演員同臺的設計,既讓傳統文化煥發新活力,也讓紅色基因有了更接地氣的傳承方式。這種“老戲新唱”的創新,比生硬的灌輸更有感染力,也讓文化傳承有了生生不息的群眾基礎。
從“送文化”到“種文化”的轉變,折射出公共文化服務的理念升級。馬村區開設的非洲鼓課堂、高新區打造的“掌上藝術廳”,看似是形式創新,實則是把文化培育的主動權交給了群眾。藝術課堂實現零門檻,數字技術打破時空限制,文化服務就變成了播種機——今天在社區教大媽跳的廣場舞,明天可能就是群眾文藝會演的原創節目;今天給孩子啟蒙的非遺體驗,未來可能孕育出新的傳承人。這種“種文化”的耐心,正是涵養城市文化氣質的根基。
這場文化普及周給予我們的重要啟示是,文化惠民不是一場場熱鬧的“文化趕集”,而應該成為潤物無聲的日常滋養。市文化館的實踐表明,當藝術真正走進生活場景,文化服務就能突破“最后一公里”,在群眾心中生根發芽。這種以人民為中心的文化創新,不僅豐盈著城市的精神肌理,更在潛移默化中凝聚起文化自信的磅礴力量。
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文藝演出、公益培訓、展覽展示、非遺體驗……5月19日至5月25日,是市文化館服務宣傳周暨第十五個全民藝術普及周。
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在市文化館服務宣傳周期間,138場文化活動如春風化雨般浸潤著懷川大地。從非遺技藝的薪火相傳到萬人同唱的紅歌聯歡,從社區夜校的零門檻課堂到數字展廳的云端藝術,這場全民共享的文化盛宴以2.2萬人次的參與量,生動詮釋了“藝術即生活”的深層內涵,展現了公共文化服務的創新活力。
這次活動最打動人的,是文化工作者放下了“端著架子送文化”的姿態。過去一些文化惠民活動,常常是臺上演、臺下看,演完散場兩不相干。而此次普及周把文藝演出變成手工體驗課,把書畫展搬進社區活動室,甚至把夜校課堂開到街頭巷尾,這種“拆圍墻”的做法,恰恰拆除了藝術與百姓之間的心理距離。
值得稱道的是,活動在創新中守住了文化根脈。孟州的黃河號子、武陟的懷梆戲這些傳統藝術,沒有停留在博物館里,而是通過“非遺故事匯”“百村行”重新回到田間地頭。沁陽百人同唱《我和我的祖國》的紅歌聯唱,中站區戲迷與專業演員同臺的設計,既讓傳統文化煥發新活力,也讓紅色基因有了更接地氣的傳承方式。這種“老戲新唱”的創新,比生硬的灌輸更有感染力,也讓文化傳承有了生生不息的群眾基礎。
從“送文化”到“種文化”的轉變,折射出公共文化服務的理念升級。馬村區開設的非洲鼓課堂、高新區打造的“掌上藝術廳”,看似是形式創新,實則是把文化培育的主動權交給了群眾。藝術課堂實現零門檻,數字技術打破時空限制,文化服務就變成了播種機——今天在社區教大媽跳的廣場舞,明天可能就是群眾文藝會演的原創節目;今天給孩子啟蒙的非遺體驗,未來可能孕育出新的傳承人。這種“種文化”的耐心,正是涵養城市文化氣質的根基。
這場文化普及周給予我們的重要啟示是,文化惠民不是一場場熱鬧的“文化趕集”,而應該成為潤物無聲的日常滋養。市文化館的實踐表明,當藝術真正走進生活場景,文化服務就能突破“最后一公里”,在群眾心中生根發芽。這種以人民為中心的文化創新,不僅豐盈著城市的精神肌理,更在潛移默化中凝聚起文化自信的磅礴力量。
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