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時政要聞

何以中國 黃河安瀾丨濟水之源的“中原古建寶庫”
更新時間:2025/9/23 11:42:23    來源:大河網

 發源于濟源市王屋山太乙池,穿越黃河而不濁,三隱三現,最終向東北流入渤海,這就是古代被稱為“四瀆”之一的濟水。9月21日,“何以中國·黃河安瀾”網絡主題宣傳活動媒體采風團來到濟源,走進“中原古建寶庫”——濟瀆廟,探尋濟水背后的人文歷史淵源。

  古代“四瀆”之一的重要河流祭祀場所

  保有河南最早的木結構建筑

  濟瀆廟全稱濟瀆北海廟,擁有1400多年歷史。自隋開皇二年(公元582年)肇建以來,便作為隋唐以降歷代朝廷祭祀濟水的皇家圣地,靜靜訴說著過往的輝煌。

  《爾雅·釋水》有云:“瀆者,發源注海者也!睘^,是古人對獨流入海的大水的稱呼。濟水,這條獨流入海的河流,與長江、黃河、淮河并稱“四瀆”,而“濟源”之名,也正是源于位于濟水的發源之地。

  濟瀆廟占地廣袤,達130余畝,歷經各代不斷修繕擴建,至明代時達到鼎盛,現今的建筑群基本保留了那時的規模與形制,蔚為壯觀。

  步入廟內,只見整體布局匠心獨運,四個院落錯落有致地分布在三條縱軸線上:前為莊嚴的濟瀆廟,后是神秘的北海祠,東側有幽靜的御香院,西邊則是雅致的天慶宮。

  這四個院落既各自獨立成章,又巧妙地融為一體,整體平面宛如一個“甲”字,又似金龜伏地,寓意著“金龜探!钡募橹,令人不禁贊嘆古人的智慧與創意。

  廟內現存宋、元、明、清各代建筑20余座,每一座時代風格都十分鮮明,純度極高,仿佛是一部活生生的建筑史書,被專家們贊譽為“中原古建寶庫”。其中的寢宮,為濟瀆水神休憩之所。據濟瀆廟景區講解部主任張園園介紹,它建于北宋開寶六年(公元973年),面闊五間,進深三間,單檐歇山造,是我省現存最古老的木結構建筑,也是濟瀆廟內唯一逾千年的單體木構建筑,在全國宋代木構建筑中占有重要地位。

  而在解放戰爭前夕,毛澤東同志在清華大學和中國營造學社共同編輯的《全國重要文物建筑簡目》中特意圈閱了“濟瀆廟”,并指示軍隊在作戰及接管時務必保護,這份特殊的關懷,讓濟瀆廟得以在戰火中安然無恙,留存至今。

  濟水,雖非波瀾壯闊之大川,卻以其獨特的品格贏得了歷代帝王的尊崇,享受著“四瀆”中最高規格的祭祀待遇。

  濟水精神

  穿黃而過清澈如初

  據史書記載,唐高宗李治曾好奇地問大臣許敬宗:“天下洪流巨谷不載祀典,濟甚細而尊四瀆,何也?”許敬宗娓娓道來,解釋說濟水之所以受此殊榮,不僅因為它平地涌泉,三起三伏,綿延兩千五百多里而獨流入海,展現出百折不撓的堅韌精神;更因為它在橫貫黃河后,依然清澈如初,象征著永拒外污、出淤泥而不染的高潔品性;同時,濟水從未給人類帶來水患,這份君子之風,也正是它受到人們祭祀的原因所在。

  濟瀆廟,這座承載著千年歷史與文化的古老廟宇,不僅是一座皇家祭祀的圣地,其深厚的文化底蘊和獨特的建筑風格,更是吸引著無數游客與學者紛至沓來,感受那份穿越時空的震撼與美麗。(何心悅  馬紹坤)

文章編輯:李潤生 
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何以中國 黃河安瀾丨濟水之源的“中原古建寶庫”
2025/9/23 11:42:23    來源:大河網

 發源于濟源市王屋山太乙池,穿越黃河而不濁,三隱三現,最終向東北流入渤海,這就是古代被稱為“四瀆”之一的濟水。9月21日,“何以中國·黃河安瀾”網絡主題宣傳活動媒體采風團來到濟源,走進“中原古建寶庫”——濟瀆廟,探尋濟水背后的人文歷史淵源。

  古代“四瀆”之一的重要河流祭祀場所

  保有河南最早的木結構建筑

  濟瀆廟全稱濟瀆北海廟,擁有1400多年歷史。自隋開皇二年(公元582年)肇建以來,便作為隋唐以降歷代朝廷祭祀濟水的皇家圣地,靜靜訴說著過往的輝煌。

  《爾雅·釋水》有云:“瀆者,發源注海者也!睘^,是古人對獨流入海的大水的稱呼。濟水,這條獨流入海的河流,與長江、黃河、淮河并稱“四瀆”,而“濟源”之名,也正是源于位于濟水的發源之地。

  濟瀆廟占地廣袤,達130余畝,歷經各代不斷修繕擴建,至明代時達到鼎盛,現今的建筑群基本保留了那時的規模與形制,蔚為壯觀。

  步入廟內,只見整體布局匠心獨運,四個院落錯落有致地分布在三條縱軸線上:前為莊嚴的濟瀆廟,后是神秘的北海祠,東側有幽靜的御香院,西邊則是雅致的天慶宮。

  這四個院落既各自獨立成章,又巧妙地融為一體,整體平面宛如一個“甲”字,又似金龜伏地,寓意著“金龜探海”的吉祥之意,令人不禁贊嘆古人的智慧與創意。

  廟內現存宋、元、明、清各代建筑20余座,每一座時代風格都十分鮮明,純度極高,仿佛是一部活生生的建筑史書,被專家們贊譽為“中原古建寶庫”。其中的寢宮,為濟瀆水神休憩之所。據濟瀆廟景區講解部主任張園園介紹,它建于北宋開寶六年(公元973年),面闊五間,進深三間,單檐歇山造,是我省現存最古老的木結構建筑,也是濟瀆廟內唯一逾千年的單體木構建筑,在全國宋代木構建筑中占有重要地位。

  而在解放戰爭前夕,毛澤東同志在清華大學和中國營造學社共同編輯的《全國重要文物建筑簡目》中特意圈閱了“濟瀆廟”,并指示軍隊在作戰及接管時務必保護,這份特殊的關懷,讓濟瀆廟得以在戰火中安然無恙,留存至今。

  濟水,雖非波瀾壯闊之大川,卻以其獨特的品格贏得了歷代帝王的尊崇,享受著“四瀆”中最高規格的祭祀待遇。

  濟水精神

  穿黃而過清澈如初

  據史書記載,唐高宗李治曾好奇地問大臣許敬宗:“天下洪流巨谷不載祀典,濟甚細而尊四瀆,何也?”許敬宗娓娓道來,解釋說濟水之所以受此殊榮,不僅因為它平地涌泉,三起三伏,綿延兩千五百多里而獨流入海,展現出百折不撓的堅韌精神;更因為它在橫貫黃河后,依然清澈如初,象征著永拒外污、出淤泥而不染的高潔品性;同時,濟水從未給人類帶來水患,這份君子之風,也正是它受到人們祭祀的原因所在。

  濟瀆廟,這座承載著千年歷史與文化的古老廟宇,不僅是一座皇家祭祀的圣地,其深厚的文化底蘊和獨特的建筑風格,更是吸引著無數游客與學者紛至沓來,感受那份穿越時空的震撼與美麗。(何心悅  馬紹坤)

文章編輯:李潤生 
 

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