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時(shí)政要聞
我國(guó)是非遺大國(guó),這些源于生活、世代相傳的瑰寶,是中華文化的根脈、民族智慧的結(jié)晶。非遺的保護(hù)傳承,關(guān)鍵在人。目前,我國(guó)已認(rèn)定10萬余項(xiàng)各級(jí)非遺代表性項(xiàng)目、9萬余名各級(jí)非遺代表性傳承人。
五一前夕,90后孟津剪紙河南省級(jí)代表性傳承人暢楊楊,走進(jìn)多所校園,組織以勞動(dòng)主題的剪紙活動(dòng),不論是老師還是孩子都全神貫注,認(rèn)真學(xué)習(xí)剪紙——不打草稿、不畫草圖,僅憑一把剪刀,暢楊楊就能讓手中的紙“活”起來。
孟津剪紙河南省級(jí)代表性傳承人 暢楊楊:在我們洛陽(yáng),剪紙被稱作是“鉸花”,我就是想讓更多人知道,剪紙它不僅僅是貼在窗戶上的窗花,它是人們對(duì)美好生活的向往和記錄。它刻畫了很多喜慶的場(chǎng)景,還有收麥子、種紅薯這些農(nóng)耕勞作的場(chǎng)景。
奶奶在村口老槐樹下剪窗花的場(chǎng)景,是暢楊楊最深刻的兒時(shí)記憶。長(zhǎng)大后,他跟著同村年輕人南下打工,剪紙又成了他流水線工作之余的主要消遣。2010年一場(chǎng)中國(guó)年俗剪紙大賽改變了暢楊楊的命運(yùn),他的投稿不但斬獲銅獎(jiǎng),他還由此結(jié)識(shí)了許多以剪紙技藝為生的職業(yè)剪紙人。這讓暢楊楊認(rèn)識(shí)到自己當(dāng)作愛好的剪紙竟是可以?shī)^斗一生的非遺事業(yè),于是他毅然辭職回家,苦心鉆研這項(xiàng)藝術(shù)。
父母眼中的“不務(wù)正業(yè)”,沒有動(dòng)搖暢楊楊的信念。為了學(xué)習(xí)剪紙,他到處請(qǐng)教研究剪紙的前輩藝人和專家學(xué)者。為了剪出自己的風(fēng)格,他走訪城市鄉(xiāng)村、文博場(chǎng)館尋找創(chuàng)作靈感。正是這種堅(jiān)持和潛心研究,暢楊楊的作品多次獲得全國(guó)大獎(jiǎng)。2015年,孟津剪紙被列為河南省省級(jí)非遺,暢楊楊也成了最年輕的孟津剪紙代表性傳承人。
如今,已經(jīng)實(shí)現(xiàn)以剪紙為生的暢楊楊,又找到了新的奮斗方向:用青年人的視角,為剪紙賦能,讓非遺藝術(shù)走進(jìn)更多人的生活。
孟津剪紙河南省級(jí)代表性傳承人 暢楊楊:傳統(tǒng)的技藝是我們的根,是我們的魂。作為一名剪紙非遺代表性傳承人,我希望它能夠一直流傳下去,在不同時(shí)代綻放出不同的美。
方寸紙張?jiān)诩舻断拢没f千世界。而在天津楊柳青,一方紙可以開啟另一段藝術(shù)旅程。
“短胳膊短腿兒大腦殼兒,小鼻子大眼兒沒有脖兒,鼻子眼睛一塊兒湊,千萬別把骨頭露。”這個(gè)憨態(tài)可掬的年畫娃娃,是楊柳青木版年畫的經(jīng)典形象。正在給娃娃上腮紅的,是天津楊柳青畫社第四代彩繪技藝傳承人王艷。
楊柳青木版年畫是首批國(guó)家級(jí)非遺之一,傳承至今已有400多年。“勾描、木刻、水印、彩繪、裝裱”五道傳統(tǒng)制作技藝,在楊柳青畫社被完整保留和繼承了下來。80后王艷是畫社首批招考的專業(yè)院校傳承人,從事楊柳青年畫彩繪工作已經(jīng)19年了。
眼下,王艷正帶隊(duì)開展“老版復(fù)生”項(xiàng)目,他們把畫社里珍藏的古版畫,以及文獻(xiàn)中記載的年畫,重新設(shè)計(jì)彩繪方案,從娃娃的服飾紋樣、神態(tài)細(xì)節(jié)到整體的色彩搭配,都力求在還原的基礎(chǔ)上更加美觀。
王艷在“老版復(fù)生”過程中,拆解傳統(tǒng)技法,比如畫訣中短胳膊短腿是多短?小鼻子大眼睛的比例怎樣會(huì)更好?她一一詳細(xì)記錄,貢獻(xiàn)了青年傳承人的“新民間經(jīng)驗(yàn)”。如今,古版年畫中的楊柳青元素也被開發(fā)成各式新潮的文創(chuàng)產(chǎn)品,“過年才貼的畫”變成了“身邊常見的畫”,讓年輕的消費(fèi)者愛不釋手。
楊柳青畫社第四代彩繪傳承人、高級(jí)工藝美術(shù)師 王艷:人們的喜愛,讓我收獲了更多的文化認(rèn)同感,更堅(jiān)定了我們傳承、保護(hù)非遺的信心,希望我們可以創(chuàng)作出更多具有這個(gè)時(shí)代屬性的新年畫。
(總臺(tái)央視記者 文永毅 何莉 楊煜 洪麗 方亮)
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我國(guó)是非遺大國(guó),這些源于生活、世代相傳的瑰寶,是中華文化的根脈、民族智慧的結(jié)晶。非遺的保護(hù)傳承,關(guān)鍵在人。目前,我國(guó)已認(rèn)定10萬余項(xiàng)各級(jí)非遺代表性項(xiàng)目、9萬余名各級(jí)非遺代表性傳承人。
五一前夕,90后孟津剪紙河南省級(jí)代表性傳承人暢楊楊,走進(jìn)多所校園,組織以勞動(dòng)主題的剪紙活動(dòng),不論是老師還是孩子都全神貫注,認(rèn)真學(xué)習(xí)剪紙——不打草稿、不畫草圖,僅憑一把剪刀,暢楊楊就能讓手中的紙“活”起來。
孟津剪紙河南省級(jí)代表性傳承人 暢楊楊:在我們洛陽(yáng),剪紙被稱作是“鉸花”,我就是想讓更多人知道,剪紙它不僅僅是貼在窗戶上的窗花,它是人們對(duì)美好生活的向往和記錄。它刻畫了很多喜慶的場(chǎng)景,還有收麥子、種紅薯這些農(nóng)耕勞作的場(chǎng)景。
奶奶在村口老槐樹下剪窗花的場(chǎng)景,是暢楊楊最深刻的兒時(shí)記憶。長(zhǎng)大后,他跟著同村年輕人南下打工,剪紙又成了他流水線工作之余的主要消遣。2010年一場(chǎng)中國(guó)年俗剪紙大賽改變了暢楊楊的命運(yùn),他的投稿不但斬獲銅獎(jiǎng),他還由此結(jié)識(shí)了許多以剪紙技藝為生的職業(yè)剪紙人。這讓暢楊楊認(rèn)識(shí)到自己當(dāng)作愛好的剪紙竟是可以?shī)^斗一生的非遺事業(yè),于是他毅然辭職回家,苦心鉆研這項(xiàng)藝術(shù)。
父母眼中的“不務(wù)正業(yè)”,沒有動(dòng)搖暢楊楊的信念。為了學(xué)習(xí)剪紙,他到處請(qǐng)教研究剪紙的前輩藝人和專家學(xué)者。為了剪出自己的風(fēng)格,他走訪城市鄉(xiāng)村、文博場(chǎng)館尋找創(chuàng)作靈感。正是這種堅(jiān)持和潛心研究,暢楊楊的作品多次獲得全國(guó)大獎(jiǎng)。2015年,孟津剪紙被列為河南省省級(jí)非遺,暢楊楊也成了最年輕的孟津剪紙代表性傳承人。
如今,已經(jīng)實(shí)現(xiàn)以剪紙為生的暢楊楊,又找到了新的奮斗方向:用青年人的視角,為剪紙賦能,讓非遺藝術(shù)走進(jìn)更多人的生活。
孟津剪紙河南省級(jí)代表性傳承人 暢楊楊:傳統(tǒng)的技藝是我們的根,是我們的魂。作為一名剪紙非遺代表性傳承人,我希望它能夠一直流傳下去,在不同時(shí)代綻放出不同的美。
方寸紙張?jiān)诩舻断拢没f千世界。而在天津楊柳青,一方紙可以開啟另一段藝術(shù)旅程。
“短胳膊短腿兒大腦殼兒,小鼻子大眼兒沒有脖兒,鼻子眼睛一塊兒湊,千萬別把骨頭露。”這個(gè)憨態(tài)可掬的年畫娃娃,是楊柳青木版年畫的經(jīng)典形象。正在給娃娃上腮紅的,是天津楊柳青畫社第四代彩繪技藝傳承人王艷。
楊柳青木版年畫是首批國(guó)家級(jí)非遺之一,傳承至今已有400多年。“勾描、木刻、水印、彩繪、裝裱”五道傳統(tǒng)制作技藝,在楊柳青畫社被完整保留和繼承了下來。80后王艷是畫社首批招考的專業(yè)院校傳承人,從事楊柳青年畫彩繪工作已經(jīng)19年了。
眼下,王艷正帶隊(duì)開展“老版復(fù)生”項(xiàng)目,他們把畫社里珍藏的古版畫,以及文獻(xiàn)中記載的年畫,重新設(shè)計(jì)彩繪方案,從娃娃的服飾紋樣、神態(tài)細(xì)節(jié)到整體的色彩搭配,都力求在還原的基礎(chǔ)上更加美觀。
王艷在“老版復(fù)生”過程中,拆解傳統(tǒng)技法,比如畫訣中短胳膊短腿是多短?小鼻子大眼睛的比例怎樣會(huì)更好?她一一詳細(xì)記錄,貢獻(xiàn)了青年傳承人的“新民間經(jīng)驗(yàn)”。如今,古版年畫中的楊柳青元素也被開發(fā)成各式新潮的文創(chuàng)產(chǎn)品,“過年才貼的畫”變成了“身邊常見的畫”,讓年輕的消費(fèi)者愛不釋手。
楊柳青畫社第四代彩繪傳承人、高級(jí)工藝美術(shù)師 王艷:人們的喜愛,讓我收獲了更多的文化認(rèn)同感,更堅(jiān)定了我們傳承、保護(hù)非遺的信心,希望我們可以創(chuàng)作出更多具有這個(gè)時(shí)代屬性的新年畫。
(總臺(tái)央視記者 文永毅 何莉 楊煜 洪麗 方亮)
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